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  • : Amateurs d'art, je vous invite à découvrir des créations aussi humbles que diverses et variées. Poésie en vers, prose, nouvelles, dessins, peintures, photos... sont au programme de ce blog.
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Salut !

Bienvenue à tous ! J'espère faire partager au plus grand nombre mon amour de l'Art ! Sur ce blog vous pourrez retrouver certaines de mes créations : poèmes, nouvelles, photos, peintures, critiques ainsi que des surprises aussi diverses que variées.

 
Bonne lecture !

 

Nicolas Bodereau

Lundi 30 avril 2007

Les philosophes Sénèque Plutarque et Cicéron attribuent ce texte à Aristote et ceci malgré quelques doutes subsistant encore sur la provenance de ce texte. A l’époque, la théorie des humeurs décrites par Hippocrate est la clé de voûte de la médecine. Elles sont au nombre de quatre : le sang, la lymphe, la bile jaune et la bile noire seront étudié sérieusement jusqu’au XIX ème siècle. Le problème XXX ou l’Homme de génie et la mélancolie s’intéresse à la bile noire et à son incidence sur le génie créateur des grands personnages (héros, poètes, hommes d’état…).

En effet pour Aristote les hommes d’exception sont tous des mélancoliques, ils ont toutes les facettes de l’Homme mais également une propension à être doué bien supérieure à la normale. Quand cette humeur -où interviennent le chaud, le froid et les vents- est fortement concentrée il y a seulement mélancolie mais lorsque le mélange est atténué ce sont des êtres extraordinaires. C’est cette humeur qui façonne le caractère et qui peut amener certains grands héros de la mythologie à devenir fou tel le héros Hercule tuant ses enfants dans un accès de colère ; ou bien Ajax à devenir fou également ; ou encore Lysandre le spartiate à avoir des ulcères. « In vino veritas », pour Aristote le vin agit comme le mélange à la différence qu’elle n’influence pas sur la nature profonde de l’individu mais seulement sur le caractère, spontané, dans une situation particulière et sur un court moment. Qu’ils s’agissent de dépression, d’épilepsie ou encore de folie (sortir hors de soi même) la mélancolie peut être temporaire et signifier la présence, dans certains cas, de symptômes d’un mal profond qui diffère de l’état mélancolique naturel.

En résumé les mélancoliques sont inconstants puisque le mélange de la bile noire alterne entre le chaud et le froid au gré du temps et des circonstances de la vie. Cependant lorsque le mélange est de bonne qualité (présence de chaleur et de froid) alors ces individus sont de nature exceptionnelle.

A noter que ce texte date de 2005.

par EdgarJ.Ford publié dans : Critiques littérature
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Mercredi 11 octobre 2006

Voici un article rédigé lors de mon stage au journal internet l'artaujourdhui.com en 2004.

A l'heure où le projet «Grands Offices» prend son élan, un ouvrage attire l'attention sur le patrimoine des églises florentines.


FLORENCE. Le Musée des Offices s'apprête à donner une présentation spectaculaire à ses Caravage. Par ailleurs, le ministre de la Culture, Giuliano Urbani, vient de confirmer le projet «Grandi Uffizi» : un investissement de 60 millions d'euros pour porter, à l'horizon 2006, la surface d'exposition de 6000 à 13000 m2. L'occasion est donc parfaite pour rappeler que tout Florence, et pas seulement les célèbres Offices, est un extraordinaire musée. Un livre, publié sous la direction d'Antonio Paolucci, surintendant aux beaux-arts et ancien ministre de la Culture, en étudie un pan essentiel : les églises. Ce voyage en forme de pérégrination amoureuse nous mène du Baptistère San Giovanni à San Miniato, de Brunelleschi à Ghirlandaio en passant par Michel-Ange ou Masaccio.

Retrouver Dante et Michel-Ange
Tous ces lieux sont bien évidemment, avant tout, des prouesses architecturales. La coupole de Santa Maria del Fiore par Brunelleschi avait suscité l'admiration et l'incrédulité des contemporains. Cette architecture se revêt parfois de matières précieuses : les images de la chapelle des Princes ou de la Bibliothèque laurentienne montrent une profusion de marbres et de pierres dures et des plafonds à caissons. L'intérêt de l'ouvrage est de ne pas négliger le meuble derrière l'immeuble. Ainsi, pour San Lorenzo, après la description des structures, a-t-on droit à un inventaire du contenu, de la chaire de Donatello au retable Martelli par Filippo Lippi, du tombeau de Pierre le Goutteux par Verrocchio au Mariage de la Vierge par Rosso Fiorentino. Le propos manquerait d'originalité s'il ne nous amenait pas à redécouvrir quelques lieux méconnus des touristes comme la Badia ou les Santi Apostoli. On peut voir dans la première un superbe cycle sur la vie de saint Benoît par l'artiste répondant au doux nom de Maître du Cloître des Orangers. Dans la seconde, l'Allégorie de l'Immaculée Conception de Vasari a des déhanchements très maniéristes tandis que la belle pièce d'orfèvrerie du portefeu contient des pierres du Saint-Sépulcre. A voir le matin de Pâques, lorsque le char l'emportant est tiré par ses beaux bœufs blancs… Quant aux clés de lecture, elles ont parfois l'intérêt d'être très italiennes et pas seulement à l'intention des visiteurs occasionnels. Ainsi, à Santa Croce, vue comme un panthéon des grands hommes, du poète romantique Ugo Foscolo à Michel-Ange en passant par Vittorio Alfieri, Machiavel, Galilée ou encore Dante, l'auteur de la Divine Comédie.

par Nicobode23 publié dans : Critiques littérature
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Mardi 1 août 2006

 

Howard Phillips Lovecraft est né le 20 août 1890 à Providence. Il écrit ses premiers poèmes à l’âge de six ans, ses aspirations sont alors grecques, latine, orientale et Shakespearienne. Dès 1914, il entretient une vaste correspondance avec ses amis, parmi eux les auteurs Robert E. Howard, Robert Bloch et Clark Ashton Smith. En 1923 il commence à écrire pour la revue Weird Tales. C’est dans cette revue que sera publiée la célèbre nouvelle The Call of Cthulu en 1928. Il meurt, sans avoir connu la vraie renommée de son vivant, le 15 mars 1937.

Auteur devenu culte avec le temps, Lovecraft a maintenant une place qui correspond un peu plus à son standing. Il reste encore malheureusement encore bien trop sous-estimé comme la plupart des écrivains fantastiques ou SF style Poe ou Asimov pour ne citer qu’eux. L’auteur à succès Stephen King (Shining, Carrie,…) s’en est fortement inspiré comme tous les autres d’ailleurs. Lui a compris l’importance d’une bonne communication, il est bankable. Ils ont comme point commun leur région natale du Maine. Lovecraft y a implanté des villes imaginaires telles d’Arkham ou Dunwich entre autres ; King quant à lui y a posé les fondations des villes de Castle Rock ou Derry comme dans le roman Ca. Il a retenu de Lovecraft la puissance littéraire de la ville, le lien inextricable entre la ville, ses habitants et les réseaux de force occultes y siégeant. Pour les deux auteurs, ce sont des relations cosmiques dotées de pouvoir. Dans le roman de King Désolation on y retrouve, également, une citation du Necronomicon (antique traité ésotérico-démoniaque) inventé par Lovecraft et une fois de plus l’importance de la malédiction des lieux comme dans quasiment toutes les histoires de Lovecraft. Ce recueil de nouvelle du maître du fantastique regroupe une trentaine d’histoires écrites entre 1905 et 1937. Féru de mythologie et du Conte des Mille et une Nuits depuis sa plus tendre enfance, ces lectures l’inspirent à tel point qu’il commence à imaginer une œuvre extraordinaire : un panthéon archaïque inscrit dans la modernité du début du XX ème siècle. L’essence de son œuvre se retrouve déjà dans ces premiers écrits -certes de qualité inégale- mais toujours intéressants sinon marqués par le sceau du génie. Depuis la nouvelle intitulée la bête de la caverne écrite à quinze ans -et son emprunt évident au Puits et le Pendule d’Edgar Allan Poe- jusqu’au Clergyman maudit rédigée trente deux ans plus tard force est de constater qu’il fait déjà preuve d’un imaginaire incroyable et d’une certaine maîtrise dans l’art du suspense horrifique. Alors que la Grande Guerre fait rage dans le pacifique sud, un cargo est attaqué. Un des hommes d’équipage fausse compagnie à ses ravisseurs allemands à bord d’un petit bateau avec quelques provisions. Aucune terre à l’horizon. Il s’endort. A son réveil, l’eau s’est transformée en une espèce de boue couleur encre, dont il est prit au piège. L’aventure commence. Une terrible découverte le mènera à la folie puis à la mort ! H.P. Lovecraft est un inventeur incroyable ! Dans cette nouvelle éponyme Dagon, publiée en 1919, il pose les premières pierres à l’édifice de sa cosmogonie avec l’apparition de cette créature immémoriale. Dans d’autres récits tels que Les autres dieux et Azatoth le bestiaire effroyable s’agrandit, l’indicible et l’innommable sont maintenant indissociable de l’œuvre de l’auteur. La folie et l’onirisme –thèmes très présents chez l’auteur- ouvrent alors un champ d’actions infini. Les décors de sa mythologie sont transplantés dans sa Nouvelle-Angleterre natale et c’est ainsi que la ville d’Arkham et son Université Miskatonic surgissent dans la célèbre nouvelle Herbert West, réanimateur. Il peut dès lors élaborer un espace-temps composé d’une multitude de mondes parallèles. Toute l’œuvre de ce grand auteur fantastique est à redécouvrir. Elle recèle tant de perles: des poésies aux correspondances, des nouvelles aux essais en passant par ses articles journalistiques. Quand le scientifique laisse place au poète le lyrisme emporte tout ! C’est définitivement un de mes auteurs préférés !

Aujourd’hui les fans en nombre font perdurer son culte à travers les réunions comme les «Necronomicon » qui se déroulent tous les ans aux Etats-Unis à la fin de l’été et également à Halloween comme cette année. On y lit quelques-uns de ces textes, des films inspirés par son œuvre sont à l’affiche, les auteurs fantastiques du moment sont invités à participer à des discussions tout au long de ce week-end de folie. La multitude d’essais écrits (par Michel Houellebecq par exemple) ainsi que les sites internet (les plus connus http://www.hplovecraft.com/ ou .fr) tentent de redorer le blason du grand créateur. Ecrivain de l’imaginaire et de la peur primale H.P. Lovecraft est le lien parfait entre le fantastique du XIXème et le fantastique moderne.

 

par Nicobode23 publié dans : Critiques littérature
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